MÚSICA CLÁSSICA
INDIANA
A evolução da
Música Indiana começa com os Vedas. Esta literatura datada
aos milhares de anos foi composta na forma de poesia e era cantada com
ritmo. Essas melodias com o tempo integraram a vida inteira do ser humano
desde o nascimento até a cremação e assim a música
colocou o mito perto da criação e da natureza. Convivendo
junto com a natureza o homem começou a aprender o efeito das notas
nas estações do ano e isto o ajudou a transformar o trabalho
em prazer, pois o canoeiro, o vaqueiro, o pastor, todos tem suas canções
que pulsam no ritmo de seus trabalhos.
VEDAS - AS SEMENTES DE MELODIA
Entre os quatro vedas, o Samveda
é considerado o melhor, inclusive no Bhagavad-Gita, onde Krishna
diz :"Vedanam Samvedosmi" "Nos Vedas eu sou Samveda". Os mantras do Rigveda
se chamam Ritcha. Quando estes mantras são cantados sem melodia
ainda são chamados Ritcha, mas quando são cantados com notas
são chamados Sam. Sa significa Ritcha ou Mantra, e Am significa
Alap. Mantras cantados com Alap chamam-se Sam.
Os sábios escreveram
o Sam, pensando no objetivo da música. O Mahamuni Bharat retirou
do o Rigveda a partitura ou as letras do Samveda, do Yajurveda retirou
a expressão corporal e do Atharvaveda os extratos, e assim, escreveu
o Natya Shastra (o tratado sobre música e teatro).
OS RÁGAS
Milhares de anos atrás
começou-se a desenvolver o conceito de Rágas. Através
de profunda meditação e vivência com a natureza, percebeu-se
que certo conjunto de notas deveriam ser invocadas a certas horas, e em
certas estações. Esta correspondência é feita
entre rágas e os períodos do dia (manhã, tarde e noite),
e as estações do ano (primavera, verão etc.). Isto
impulsiona a criatividade do músico na direção correta,
pois lhe dá a consciência criativa necessária para
todas as improvisações que são requisições
fundamentais para a música indiana. Foi percebido também
que a vibração de certas notas ou conjunto de notas e melodias
provocam alterações nos chacras catalisando ou diminuindo
suas funções. Estas alterações psicofísicas
e energéticas modificam o estado de consciência do músico
e do ouvinte.
A ciência moderna está
chegando a conclusão de que, a maioria das doenças são
psicossomáticas ou resultado de desequilíbrio de energias
vitais que fluem dentro do corpo. Na antigüidade os sábios,
sabendo o poder do som, usavam a música para restabelecer o equilíbrio
energético.
A vibração das
22 artérias é representada por 22 shrutis, determinadas freqüências
ou microtons, e os 12 principais shrutis representam doze notas. Cada um
dos sons e combinação destes tem um certo efeito sobre a
psique humana. Por exemplo, para todo tipo de expansão física
e material são usadas os sampoorna rága (os arranjos de 7
notas), e para todo o tipo de redução, das doenças,
comportamento violento, etc., são usados os shádava rága
(os arranjos de 6 notas). Para um comerciante mal sucedido, serviria um
rága diferente do que para um empresário, que queira expandir
seus negócios; e para restabelecer o bom funcionamento dos rins
não serviria o mesmo rága indicado para um tratamento de
emagrecimento.
A música não
só afeta aos seres vivos, mas altera o ambiente, o local, inclusive
o clima. Existem rágas que tanto podem provocar o fogo, aparentemente
trazendo-o do nada, como a chuva. E também mudar o comportamento
de uma multidão violenta, para calma ou vice-versa. Na Índia,
a música clássica também é utilizada para maiores
obtenções na produção do leite de vaca, e para
maiores colheitas, dando uma safra rica. Assim a música tem o poder
de influenciar os três reinos e os cinco elementos.
RELIGIÃO E MÚSICA
INDIANA
O Hindu Dharma (hinduísmo)
na Índia é conceituado como uma filosofia da vida que esta
baseada numa teosofia muito profunda e holística. Esta filosofia
trata de todos os aspectos da vida humana como espiritual, social, moral,
cultural, econômica, intelectual, etc.. tendo como base o karma e
reencarnação e como objetivo o nirvana. Não tendo
dogmas, doutrinas e mandamentos, esta filosofia deu uma grande liberdade
de pensamento que por sua vez deu origem a diversas interpretações
espalhadas por toda Índia, na forma de religiões e seitas.
A maioria dos indianos que são hindus aceitam os princípios
e disciplina originária dos vedas. Os vedas têm uma afinidade
muito forte com música, por isto estabeleceu uma relação
também muito forte entre religião e música.
Até hoje a Música
Clássica está seguindo as tradições filosóficas
milenares que é dar a cada músico a liberdade de improvisações
em cima da disciplina rígida dos rágas. Essa liberdade inspirou
a formação de clãs (gharanas) cada um criando seu
próprio estilo, e o dever do discípulo é levar adiante
o estilo do clã.
MÚSICA COMO LAZER
E DIVERTIMENTO
Música em principio
é considerado como prece ou oração e alimento para
alma. É um meio de atingir a consciência suprema. Mas nada
impede a utilização deste meio para satisfazer os instintos
a nível físico e serve para lazer e divertimento. Ao contrário
do ocidente, a música popular e apreciada ouvindo, não em
bailes e clubes de dança. A dança coletiva é reservada
para festas religiosas e acontece nas ruas e praças nos ritmos de
música folclórica. Nas apresentações de música
clássica a sincronização entre músico e público
provoca a tal concentração que todos perdem até a
noção de tempo.
MÚSICA - DANÇA
- TEATRO - CINEMA
Conforme a definição
tradicional a música engloba o quadro vocal, instrumental e a expressão
corporal que pode ser traduzida como dança e teatro. A dança
clássica e popular (folclórica) tem seu próprio espaço
na cultura indiana. Geralmente estas peças estão baseadas
na mitologia.
A indústria cinematográfica
indiana que anualmente produz aproximadamente 800 filmes quantidade igual
a Hollywood, também tem grande participação em promover
a música. Geralmente todos os filmes tem em média 7 canções
baseados na música semi-classica e popular.
ESTUDO DA MÚSICA
Existem escolas especializadas
onde pode ser adquirido o ensinamento básico da música entre
outras matérias. No nível universitário muitas universidades
mantém os cursos de música. O curso de graduação
geralmente dura quatro anos que da o titulo de bacharel e depois mais dois
anos de estudo pode ser adquirido o titulo de mestrado. O tempo para obter
o doutorado depende muito da competência de cada um.
Mas todos estes títulos
e conhecimento teórico não garantem o sucesso na platéia
como vocalista ou instrumentista. Para qual é necessário
muita dedicação, prática e orientação
e aprendizado com um competente guru.
MODALIDADES A música
indiana está dividida nas seguintes modalidades:
- Clássica
- Semi-clássica
- Devocional
- Folclórica
- Popular
MÚSICA CLÁSSICA
TRADICIONAL NOS TEMPOS ATUAIS
A Música Tradicional
Clássica Indiana possui um amplo espaço no cotidiano. A música
popular ocidental não tem profunda penetração na Cultura
Indiana. Como prova disso não existe nenhuma emissora, tanto de
rádio como de televisão, que a transmita.
O que acontece na verdade,
é uma fusão no sentido de adaptação instrumental,
como exemplo: a guitarra, o sintetizador, o piano, etc.